טארק אל-חומייד (אל-שרק אל-אוסט, 16.8.2009)

האם עלייתו של פלג אל-קאעדה בעזה הפתיעה מישהו? עורכו של העיתון “אל-שרק אל-אוסט”, הסעודי טארק אל-חומייד טוען כי היה זה מהלך טבעי כיוון שבהתנהגותה הקיצונית הכינה תנועת חמאס את הקרקע לקיצונים שיירשו אותה וכאשר אלה עלו על הבימה העזתית, חמאס לא הייתה יכולה אלא להאשים את עצמה ולראות בכך המשך טבעי למה שעשו אנשיה לתומכי פת”ח.

הנה חוזר השימוש בנשק בין הפלסטינים לבין עצמם לעזה, בתירוץ של הג’יהאד ובשם הדת והסוגיה [הפלסטינית] פעם נוספת, אולם הפעם נגד התנועה האסלאמית חמאס. תנועה קיצונית הכריזה שלשום על אמירוּת אסלאמית חדשה וטענה שחמאס היא חילונית ומתיימרת ברמייה להיות אסלאמית.

הסלפיה הג’יהאדיסטית, או “חיילי אנסאר אללה”, הכריזה מרפיח על קיומה של “אמירוּת פלסטינית-אסלאמית בשולי ירושלים”. ד”ר עבד אל-לטיף מוסא הידוע בשם אבו אל-נור אל-מקדסי (”הירושלמי”), דרש מחסידיו “לשמוע ולציית”.

בדרשת יום השישי, טען אל-מקדסי כי חמאס כמות שהיא, היא בחזקת מפלגה חילונית המייחסת לעצמה את האסלאם באופן כוזב, לדבריו ממש כמו נשיא תורכיה רג’פּ טייפּ ארדואן. מדבריו נראה כי ירח הדבש בין הממשלה התורכית והקיצונים שלנו הגיע לקיצו, נושא שניגע בו במאמר נפרד.

אל-מקדסי טען כי חמאס חוששת ומפחדת מן המערב ובייחוד מאמריקה ואמר כי לתנועת חמאס וממשלתה יש עדיין “מרחב ורווחה” כל עוד לא יתקרבו למסגד שייח’ אל-אסלאם אבן תיימיה” [המסגד ברפיח בו נשא השיח’ את דרשתו] שבו הוא מתבצר.

השאלה העולה כאן היא האם מה שהתרחש בעזה מפתיע? מובן שלא. זהו דבר מפתיע לאלה שהשקט תיעתע בהם, והאמינו לחמאס, והאשימו בכפירה ובבגידה כל מי שאמר כי ההפיכה של חמאס בעזה הייתה משגה ופשע וכי מה שביצעה התנועה האח’וואניסטית בעזה יוביל את הרצועה כולה להיות כמו אפגניסטן של הטאליבאן. וזה מה שקרה. האירוע עשוי להיראות מוזר לאחדים, בהתחשב בצנזורה ובאיפול הנוהגים שם, קל וחומר השותפות לפשע של כמה אמצעי תקשורת ועיתונאים ערבים בעניין סיקור המצב ברצועת עזה לאחר המלחמה הישראלית בראשית השנה.

שפת הקיצוניות שבה השתמשה הסלפיה הג’יהאדיסטית בראשותו של אל-מקדסי אינה שונה מן השפה שבה השתמשה חמאס נגד פת”ח – השמצות והאשמות בבגידה ובשיתוף פעולה. די להזכיר כאן את דבריו של הנשיא הפלסטיני מחמוד עבאס כי אנשי חמאס התחרו ביניהם בהריגת חברי פת”ח באמרם [זה לזה] “תן לי להיכנס בזכותו לגן עדן”.

משום כך, מה שהתרחש הוא עניין מובן מאליו כיוון שהקיצוניות מולידה רק קיצוניות והפלגנות מביאה רק לעוד פיגור ולעוד פלגנות; והא ראיה שקמה תנועה קיצונית חדשה שרואה בחמאס ותרנית, בוגדת וחילונית. כל כך הייתי רוצה שתהיה מצלמה שתצלם בעבורנו את פניהם של ראשי חמאס ושל כל אלה שתמכו בהם בעולמנו הערבי, בראותם את התנועה הקיצונית החדשה כשהיא מייחסת לחמאס חילוניות ובגידה.

משום כך אנחנו ניצבים כעת בפני צומת-דרכים חשוב שבו נראה כיצד מתמודדים הרגשנים, ואלו שהוּלכו שולל ונחשפו לאינדוקטרינציה-אידיאולוגיזציה עם מה שמתחולל בעזה, בייחוד כאשר חמאס איימה להרוס את המקום שבו מוצאים תומכי תנועת “חיילי אנסאר אללה” מחסה, בדרכה של ישראל ההורסת את הבית של כל פלסטיני שאחז בנשק כנגדה.

אנו יכולים לומר היום לתנועת חמאס האח’וואניסטית בעזה, לתומכיה בעולם הערבי – בייחוד למגיניה הפובליציסטים בעיתונות המפרצית באופן כללי המגוננים עליה – ולמוג’אהידין האינטרנטיים באופן כללי כך: הסחורה שלכם מתפוצצת בפרצופכם; הקיצוניות מביאה רק קיצוניות וכל עוד חמאס לא תראה את הדברים כפי שצריכים לראותם, עתידה של עזה יהיה רק רע יותר!

حماس.. التطرف يولد تطرفاً

طارق الحميد (الشرق الأوسط، 16.8.2009)

ها هو استخدام السلاح يعود إلى غزة مرة أخرى بين الفلسطينيين، بحجة الجهاد، وباسم الدين والقضية، ولكن هذه المرة ضد حركة حماس الإسلامية، حيث أعلنت حركة متطرفة أول من أمس عن إمارة إسلامية جديدة، واعتبرت أن حماس علمانية، وتدعي الإسلام زوراً!

السلفية الجهادية، أو «جند أنصار الله»، أعلنت من رفح قيام «إمارة فلسطين الإسلامية.. أكناف بيت المقدس»، حيث طالب الدكتور عبد اللطيف موسى المعروف باسم أبو النور المقدسي أتباعه «بالسمع والطاعة».

واعتبر المقدسي في خطبة الجمعة أن حماس إن بقيت على ما هي عليه فهي بمثابة حزب علماني ينتسب للإسلام زورا مثل الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، على حد تعبيره، مما يبدو معه أن شهر العسل بين الحكومة التركية ومتطرفينا قد انتهى، وهذا موضوع نعود له في مقال مستقل.

المقدسي اعتبر أن حماس تخشى الغرب، وخصوصا أميركا، وتخافهم، ويقول إنه ما يزال أمام حركة حماس وحكومتها «فسحة وبحبوحة من أمرها ما لم تقترب من مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية» الذي يحتمي به.

والسؤال هنا، هل ما حدث في غزة مفاجئ؟ بالطبع لا، فهو أمر مفاجئ لمن سرقتهم السكينة، وصدقوا حماس، بل وكفروا، وخونوا كل من قال إن انقلاب حماس في غزة خطأ، بل وجريمة، وإن ما أحدثته الحركة الإخوانية بغزة سيؤدي بالقطاع كله ليكون مثل أفغانستان طالبان، وهذا ما حدث. كما أن الأمر قد يبدو غريباً للبعض، نظراً للرقابة والتكتم الإعلامي هناك، ناهيك عن التواطؤ من قبل بعض الإعلام والإعلاميين العرب حيال تغطية الأوضاع في قطاع غزة بعد الحرب الإسرائيلية أول هذا العام.

فاللغة المتطرفة التي استخدمتها السلفية الجهادية بقيادة المقدسي لا تختلف عن اللغة التي استخدمتها حماس ضد فتح، من مزايدات، وتخوين، واتهام بالعمالة، ويكفي هنا تذكر ما قاله الرئيس الفلسطيني عباس بأن حماس كانت تتسابق على قتل أعضاء فتح بالقول «دعني أدخل به الجنة».

ولذا فإن ما حدث أمر طبيعي لأن التطرف لا يولد إلا التطرف، والانقسام لا يجلب إلا المزيد من التخلف والانقسام، ولذا فقد خرجت حركة متطرفة جديدة ترى حماس متساهلة، وخائنة، وعلمانية، وكم أتمنى لو أن هناك كاميرا ترصد لنا وجوه قيادات حماس، ومن ناصرهم في عالمنا العربي، وهم يرون الحركة المتطرفة الجديدة وهي تصف حماس بالعلمانية، والخيانة.
ولذا فنحن الآن أمام مفترق مهم سنرى فيه كيف يتعامل العاطفيون، والمغرر بهم، والمؤدلجون، مع ما يحدث في غزة، خصوصا أن حماس هددت بهدم الموقع الذي يعتصم فيه أنصار حركة جند أنصار الله، وعلى الطريقة الإسرائيلية التي تهدم بيت كل من يحمل السلاح ضدها من الفلسطينيين.

اليوم بإمكاننا أن نقول لحركة حماس الإخوانية في غزة، وأنصارها في العالم العربي، وخصوصا المنافحين عنها، من الكتاب في الصحافة الخليجية بشكل عام، و«مجاهدي» الانترنت، بشكل عام، بضاعتكم ردت إليكم، والتطرف لا يأتي إلا بالتطرف، وطالما أن حماس لا تقدر الأمور حق قدرها، فإن القادم في غزة أسوأ.